1895年乙未抗日戰爭之苗栗戰役有感—丘逢甲(二)、（三）－劉旭峰文章部落格

「峰哥風遊．跟著歷史戰場遊台灣」

1895年乙未抗日戰爭之苗栗戰役有感—丘逢甲(二)

掌握時事話題，完美形象包裝，再以故事行銷。

(峰哥的學習之旅。以下文長，請慎入)

丘逢甲以偉人的形象出現在貓狸山公園，「丘滄海先生紀念碑」就是最好的佐證。不過，歷史上對丘逢甲的評價卻很兩極，有史家認為他是愛國詩人的代表，能夠寫出「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」這麼激昂的詩句；但也有史家認為他根本是「說一套、做一套」的兩面人，1895年日軍登陸才十一天，這個口口聲聲愛台灣的「台灣民主國」副總統兼民兵司令，卻連槍子兒都沒發射一枚，卻哭夭「孤臣無力可回天」就落跑大陸。

撇開歷史的功過論英雄。換個視角，從自我行銷的角度來看丘逢甲，會發現，他很能掌握時事，又會創造話題，行銷宣傳的勁道很有看頭，很能吸引目光，很具市場性。

首先，丘逢甲能夠寫出「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」如此擲地有聲的詩作，自非等閒之輩。沒錯，先從丘逢甲的出身講起，他在1864年清同治三年出生於苗栗銅鑼。別小看這鄉下地方，其實丘逢甲的爸爸本是台中東勢一帶的拓墾地主，當年是為了躲避清朝領台時最大的民變----戴潮春事件，邱家才到苗栗鄉下避風頭。帶旺的丘逢甲才落地，帶賽(屎)的戴春潮事件就落幕，邱家人很快又回台中繼續當墾地的大地主。

家有庇蔭的丘逢甲，自幼飽讀詩書，加上聰明，14歲考上秀才，25歲（1889年）就高中進士。進士了不起喲，是了不起！從懂得熟背四書五經、會鑽研八股考題的偏狹角度來看，想考中進士，難喲。那是多少士子窮畢生之力都考不取的科舉功名，是了不起。清朝領台兩百多年，台灣總共也才出了37名進士，平均五年才出一個進士。丘逢甲25歲就能在八股考試中脫穎而出，真可說是好棒棒，說他是年輕早慧，真要給他拍拍手。

年輕就中進士的丘逢甲那真是名震全台，加上邱家在中部的勢力，他當然想回台灣。於是，他很快辭去清政府給他安排的工部主事，嗯…，對邱家來說，那只是個六品小官。名人丘逢甲回到台灣備受禮遇，台中、台南各大書院都爭相聘他去擔任主講，一夕間，丘逢甲成為炙手可熱的台灣名人。

行銷策略奏效 回到未來 丘滄海是超級網紅

不在乎講話天長地久 只要當下斗內(Donate)夠多

丘逢甲很懂得讓自己保持在輿論界和政治圈的熱度。

1895年初，在割讓台灣給日本的馬關條約簽訂之前，丘逢甲就先得到當時的台灣巡撫唐景崧的私下授意（註：唐景崧先是得到清廷重臣張之洞授意。），想比照俄、德、法「三國干涉返還遼東半島」的先例，割地要尊重當地百姓意願，更重要的是要經過有話語權的國際強國的同意，讓日本也像放棄遼東半島一樣，多拿一大筆賠款就好，但不要佔領台灣。於是，表現出悲憤交加的丘逢甲用刀自刺手指，用鮮血寫下浩然正氣的血書，反對割讓台灣，藉此吸引全台士紳的矚目與認同。然後，運用自己和家族的社會關係，發動士紳多次奏請清廷不要割讓台灣。因為，「割台」這件事不但喪權辱國，對台灣的地主士紳來說更是最最直接的打擊，因為它攸關士紳們的身家財產。

挾著高漲的士紳民意，丘逢甲與當時的台灣巡撫唐景崧再次公開會晤後，能言善道的丘逢甲先發表文字洗鍊的《台民佈告》，誇口誓言：「願人人戰死而失台，決不拱手而讓台」；接著又發表《台灣民主國自主宣言》，強調台灣既然被清廷放棄，已無天可籲，只有自主成立『台灣民主國』。然後，在清政府的默許下，5月25號『台灣民主國』成立。而一直站在建國運動最前線的丘逢甲，年僅31歲就順利的讓自己被推舉為副總統兼民兵司令官。不過事後來看，這個所謂的民主國只是虛有其表，不過是清廷部分人想藉國際勢力「干涉還台」的一步棋而己。但是當時世界邊陲的台灣，並沒有像遼東半島得到國際強權的認同，沒有強國認真的要求日本不佔領台灣。

若能穿越時空回到未來，丘逢甲這種聰明又愛說大話的大砲性格，一定是當世的頂尖網紅、超級youtuber 。根據敝人在下我多年的媒體經驗，我忍不住回到清末過去，去拆析他成功的行銷策略：

首先，他用自己在台灣高人一等的「進士」身分回台打卡，這種鍍金的高人氣，連當時的台灣巡撫都得賣他面子；其次，他懂得掌握時事，馬關條約割台這種事情何等重大，平民農民在當時是沒有發言權的，但立即衝擊到的是士紳地主階層的身家財產。於是，他成功的設定好目標客戶(Target Audience)，輕易就動員士紳們向台灣巡撫施壓。第三步驟，他率領士紳獻上早就設計好的「藍地黃虎」國旗、國璽和總統大印給唐景崧巡撫。唐景崧是被趕鴨子上架坐上總統寶座的，但這一系列的話題創造，似乎也是按著丘逢甲寫好的腳本搬演。最後，讓年輕的丘逢甲坐上副總統兼民兵司令的高位。

這個事件的操作流程，有沒有讓你覺得有點兒熟悉的感覺。它像不像清末版本的「XXXX學運」，不同的是，學運動員的是純真熱情的學生，而丘逢甲鎖定的T.A.則是老謀深算卻仍然被他算計的台灣士紳。

不過，為自己成功打響文宣戰的丘逢甲，碰到真槍實彈的日本軍團和極度現實的國際局勢，「台灣民主國」根本不堪一擊。快捷的聰明讓丘逢甲立刻判斷台灣局勢已不可為，於是，他決定和唐景崧總統一樣，拋下台灣內渡大陸。

即使這個落跑的決定讓他在後世的台灣留下罵名，但活命最重要，小命都沒了，那還搞什麼呀。所以，我輩後人馬後炮式的批評丘逢甲，說他見識不夠遠長，但人家是根據時事作判斷，又似乎每一個當下的決定都是對的。

就像現在的網紅直播，沒人在乎你講的話是否天長地久。只要當下斗內(Donate)贊助的捐獻夠多，那才是成功的王道。

從媒體操作的角度來看丘逢甲，他一直緊扣時事，為自己創造話題吸引目光，丘逢甲似乎也深諳成功行銷術的門道。#

「峰哥風遊．跟著歷史戰場遊台灣」

1895年乙未抗日戰爭之苗栗戰役有感—丘逢甲(三)

扛起「抗日保台」招牌 現實？務實？一線之隔

用故事行銷自己 「落跑副總統」也能打出一片天

(峰哥的學習之旅。以下文長，請慎入)

避開日軍，逃離台灣，內渡廣東的丘逢甲，他命是保住了，但是丘家在日治初期也很慘。台灣的家產都被日本人沒收抄走了，丘家老小要吃飯哪，怎麼辦？

很懂行銷的丘逢甲，開始用故事包裝自己。雖然他沒有在台灣和日軍真槍實彈打過仗，但是口號抗日的名號依然拿得出手，反正在那個資訊相對封閉的年代，也少有人會去認真挑戰。於是，「丘逢甲」三個字在廣東成了「抗日保台」的代表符號。他以曾經領導過台人「抗日保台」的事蹟和聲望去拜訪兩廣巡撫衙門裡的高官大員，強調自己在台的努力應該獲得褒揚錄用。這個自我包裝行銷的招術果然奏效，丘逢甲很快就在兩廣衙門裡的教育學務單位謀得高階公職。

不過，到了1905年，延續一千多年的科舉制度被廢止了。這個明清以來不實用的八股取士制度被廢止之後，中斷了既得利益者的出路，這也讓以早慧聞名考取進士資格的丘逢甲非常不爽。再加上，從當時的時事新聞裡，他大概已經看到積弱的滿清政府氣數已盡，於是丘逢甲投入改革的陣營。但是他依舊不敢拿槍對幹，他只是參加廣東「新政立憲」研究社，掌握當時的社會氣氛，向日本學習如何以保皇為前提，搞個君主立憲運動。

丘逢甲大概經常看新聞看書報雜誌，他很會掌握新聞時事，至少是跟對了時勢，然後為自己取得發言權。

1907年開始，他又認為清末的亂局，本質就是「官逼民反」。他在廣東長期掌理學務教育，和年輕人頗有接觸，包括當時也在廣州的羅福星也曾和他有過接觸。丘逢甲甚至鼓勵並支持廣東青年加入革命陣營－「同盟會」，至於他對革命是怎麼個支持法？他一個動嘴動筆的文人當然沒敢動刀動槍，多半還是動動嘴巴作精神支持，頂多出張嘴說說情，幫忙革命黨落跑。不過，有這種鼓勵也就夠了，至少足夠維持他在廣東掌握話語權，並且吸引士紳同儕的目光。到了1909年底，當廣東成立「諮議局」的時候，他就以具有知名度和社會聲望的雙重肯定被推舉為副議長，後來又接任議長職位。

時間繼續推移到辛亥革命成功的那個當下，1911年底，中國要選舉臨時大總統。丘逢甲又以曾經在台灣「建立共和」，當過「台灣民主國」副總統的重量級知名人士的高姿態，代表當時還沒有光復的台灣跑到南京，然後把代表台灣的神聖一票投給了孫中山，支持孫中山當選臨時大總統。用「台灣民主國副總統」投票支持「臨時大總統」當新聞標題，這又讓丘滄海成為矚目的焦點與新聞話題。

丘逢甲走過落跑離台的人生低潮，經過內渡大陸後的跌宕起伏。在投票給孫中山的那一刻，應該算得上是他攀上人生高峰的剎那。

之後很快的，到了1912年年初，丘逢甲突然感染重病。彌留前的深夜，據說，是據說啦，他臨終前囑附家人，「死後須南向而葬，吾不忘台灣也。」不過，這段看似蠻灑狗血的劇情究竟是真是假？真實性有幾分，沒有人知道。因為除了孝子丘念台，外人也很難深夜還守在他的病榻前。

憤青型政治性格現實？務實？一線之隔

丘逢甲就是懂得讓自己成為焦點

走訪歷史戰場，原本只想快意的走走玩玩，卻意外的鑽進丘滄海的世界裡，讀到歷史大人物丘逢甲爭議卻精采的一生。

從行銷包裝的角度，我看到丘逢甲是個善於掌握自身優勢，懂得把經歷包裝成故事，然後藉由故事再成功行銷的聰明人物。在面對人生逆境時，他撕掉「落跑台灣」的標籤，把自己轉化成有「抗日保台」經驗的偶像。

你可能會說，太現實了，這麼做，臉皮要很厚。

但丘逢甲若地下有知，他可能半夜都會跳出來替自己辯白。他這麼做，不叫現實而是務實，他面對人生的正面思考，比起你我這樣的凡人要多更多。

你還是反駁，說他是活在自己的象牙塔裡，自我感覺良好、自我催眠、甚至自欺欺人。不過，我猜善辯的丘逢甲可能還是會說，你真要這麼反面思考，也難怪你會繼續當人生的Loser。

我不是史學家，讀的資料還不夠多，對丘逢甲我更談不上評論。只能引用號稱台灣史家的連雅堂先生，他在《台灣通史》裡對丘逢甲的評價：「成敗論人，吾所不喜，獨惜其為吳湯興、徐驤所笑爾。」

如果真有死後的世界，也許丘逢甲該到九泉下和同為苗栗客家人的吳湯興、徐驤解釋解釋，為什麼1895年日本兵來的時候，你要倉皇落跑內地，留下我們在八卦山和斗六戰死沙場？

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……。真希望這時候的山頂上能夠來一壺酒。