〈前言〉

一次搞懂二二八事件!先是官逼民反?再軍隊殺戮?又清鄉互相傷害!

228事件肯定是歷史悲劇,它究竟是啥咪碗糕?不容迴避,那就正視它。

曾經的禁忌話題,卻被特定人拿來創造政治利益。

歷史教訓須記取!但是〈時空環境不同了〉。

這句熟悉的台詞,是政府開放萊豬時說過的政治言語。

希望這句〈時空環境不同了〉,能夠被同等拿來看待228事件。

1947年發生的事件,都過去70幾個年頭了,時空環境真的不同了,就讓228停格在歷史裡。

身在台灣的你我,應該走出悲情,開大門走大路,迎向台灣光明並且和平的未來。#

 

二二八事件是怎麼回事?究竟是啥咪碗糕?

故事發生在1947年,它是典型的官逼民反。外省人為主的貪官污吏,

逼使民風本來就剽悍的台灣人造反。

當時的台灣行政長官陳儀,他是故事裡的重要反派角色。陳儀從1945年就主導台灣接收工作,但是隱藏在歡迎歡迎口號,和勝利旗幟底下的卻是貪污舞弊。

當時國共忙著打內戰,在大陸的國民黨自顧不暇,能夠少拿一點台灣資源,台灣人就得偷笑了。於是放任陳儀把台灣搞得烏煙瘴氣。

當時只要能賺錢的統統收歸國有,米-糖-鹽-炭全都被陳儀的政府專賣,通貨膨脹嚴重、糧食極度匱乏,搞得民不聊生。當時的台灣報紙就有登載,報紙上寫著商人囤糧賺飽飽,百姓卻餓到受不了;全台缺米缺糖、物價狂飆、搞的民怨沸騰----,這就是228事件發生的背景。

陳儀放任以外省人為主的中高階官吏貪污腐化,接收台灣都一年多了,卻搞得官民之間嚴重衝突,社會動盪不安,有些老百姓甚至得靠賣私菸來混口飯吃。

二二八事件的導火線,是發生在1947年的2月27號。 當天,台北專賣局的私菸查緝隊,在當時台北最菁華區的天馬茶房前,查到一名寡婦賣私菸。這一張事後由黃榮燦教授製作的版畫,就清楚的描繪出,查緝員不但沒收寡婦的私菸和現金,更用槍托打傷寡婦的頭。寡婦痛的跪倒在地上,在大庭廣眾下苦苦哀嚎。

外省人欺負本省人的事情,就這麼跳脫了報紙的描述,真實的在台北人面前演出。這引起圍觀群眾的極度不滿,在他們眼裡,跪倒在地上的寡婦,喚醒過去一年多來,他們被外省人欺負的記憶。於是,圍觀的群眾瘋狂的圍毆查緝員,查緝員邊逃邊開槍,卻意外的打死一名看熱鬧的民眾。這下子憤怒的群眾更怒了,人潮愈聚愈多,他們澈夜包圍警察局和憲兵隊,要求軍警交出開槍的凶手。到了隔天,也就是2月28日上午。對政府不滿的台北人開始罷工罷市,並且湧上街頭圍攻台北專賣局,抗爭的一個口號就是《打倒貪官污吏》。這是因為,當時能夠坐上貪污位子的官吏,多半都是外省人的特權。抗爭民眾不但又打-又砸-又放火,還痛毆專賣局的外省公務員,甚至把人打死在地上。

到了2月28號的中午,數千名憤怒的群眾又去包圍陳儀的長官公署,也就是今天的行政院。但是長官公署的衛兵不知道發什麼神經,竟然對著示威民眾開槍掃射。這種無差別的殺人舉動,進一步引爆群眾的怒火。原先抗爭的口號只是<打倒貪官污吏>,一夕之間卻變質成為《打倒外省人》。於是,民眾四處搜捕外省人,只要看到外省人,就當作貪官污吏用打-用殺來洩憤出氣。憤怒的民眾還進一步佔領,今天228公園裡的台灣廣播電台。抗議民眾把在台北發生的事情,包括軍警開槍、他們向外省人渲洩報復--等等細節,都透過廣播向全台灣公告周知。

(stand 1)

看到我背後像亭子一樣的喇叭嗎?它們其實是台灣廣播電台的擴音喇叭。

當時全台有收音機的家庭已很多,228發生的時候,很多抗議人士衝進廣播電台,利用廣播電台來發送這個消息。然後,很快造成全台灣各地抗爭,這就是所謂的228事件。

 

台北的抗爭行動,經由廣播讓全台灣都知道了,全台立刻響應,但接下來卻一發不可收拾。飽受欺凌卻還吃不飽的台灣人,立刻把怨氣遷怒到外省人頭上。大長官陳儀他們是打不到啦,憤怒的民眾就拿外省的小公務員--公務員家屬,和來台灣做生意的小生意人出氣。台灣人開始封鎖道路進行盤查,碰到不會講台語、不會講日語甚至不會唱日本軍歌的,就判定他們是外省人。開始對他們又打又殺,很多外省人就這樣無辜的遭到濫打濫殺。

3月2號開始,全台的衝突更加擴大。行政長官陳儀這才發覺大事不妙,他先假裝和台灣代表協商和解。還寫了文情並茂的道歉信,透過廣播向全台承諾,會好好處理軍警的開槍事件。也願意和地方士紳組成的「228處理委員會」進行協商,並且保証不追究這次動亂的責任,也不追究打人的刑責。這才讓全台灣緊張對立的情況稍稍緩和。但是陳儀這老小子是在唱假戲。其實他用的是兩面手法,他先假意放下身段向台灣人示好,一手安撫台灣人憤怒的情緒。另一手卻又緊急向南京的蔣介石討救兵,請求增援重兵來台灣鎮壓。

  3月7日,{228事件處理委員會}終於提出42條處理大綱,希望好好處理228事件帶來的動亂,也試著想在政治上做一些改革,但是…還來不及執行咧

3月8號傍晚,從大陸剿匪戰場上,抽調的七千名國軍抵達基隆港。軍隊才到港口就碰到不明人士的扺抗,軍隊一方面為求自保,一方面發洩憤怒的情緒,於是就對群眾下殺手,軍隊射殺碼頭和路上的民眾。這算是一報還一報嗎?本省人打殺外省人之後,接下來,本省人也遭到外省部隊的殺害。

這是「怨怨相報何時了」呀,更印驗了下一句「劫劫相纏豈偶然」。真希望歷史的教訓,在當時就能凝煉成人生智慧。只可惜,來不及了。

         1947年發生的228事件,當時不管是本省人,還是剛剛從大陸來的外省人,他們都遭受到無情的波及和傷害。

在國軍的重兵登陸之後,陳儀有了火力強大的部隊當靠山,他很快收斂起偽善的面具,立馬就翻臉。

3月9號凌晨,陳儀迫不及待的宣佈戒嚴,並且說,先前督促他,協調和解的{228事件委員會}是非法的叛國組織,他下令立刻逮捕各縣市{228事件處理委員會}的委員們,並且沒有經過審判就逕行槍決。這些228委員會的委員們,他們絕大多數都是各縣市的醫師、律師、民意代表和藝術家,他們都是一時之選的台籍菁英。譬如嘉義的知名畫家陳澄波,他就同時兼具民代和畫家的雙重身分,卻也在第一波掃蕩中就被殺害。

更糟糕的還在後頭,殺光這些228委員會的台籍菁英之後,3月26號開始,陳儀又下令大規模的清鄉行動,強力搜捕在228事件那十天裡,攻擊打殺外省人的台灣人。這種秋後算帳的報復行動,還鼓勵民眾檢舉密報。這就造成大量挾怨報復的怨-假-錯-案,有許多無辜的人遭到誅連槍決。更扯的是,執行槍決的部隊,多半只是劊子手,他們對誣告的真相一無所知。清鄉的肅殺行動一直持續到5月16號,台灣省政府正式成立才告停止。

這三個禮拜期間,台籍菁英和受過教育,稍微有點地位的台灣人,都在清鄉的口號下,莫名其妙的被捕-被殺,死傷和失蹤的人--數以萬計

其中又以基隆、臺北、嘉義和高雄的傷亡最爲慘重。

 

整理事件發生的經過。把二二八按時間來區分,可以粗略分成三個階段。

第一階段是2月28號到3月9號,這個階段多半是台灣人殺害外省人

十天過去後,進入第二階段。3月9號到3月25號,國軍部隊從基隆登陸後,開始大殺四方。這個階段多半是外省人殺害本省人

3月26號發布清鄉命令後進入第三階段,除了外省軍隊繼續殺害本省人之外,特別的是,由於陳儀鼓勵民間檢舉密報。有些台灣人本來就不合,於是張三就密報軍隊去殺李四,李四又叫軍隊去殺王二麻子。這段期間多半是台灣人陷害台灣人,直把外省人的部隊當作殺人工具根據1995年行政院公布的《二二八事件研究報告》,在約莫七十七天的228事件期間,估計死亡人數有18,000人到28,000人左右。

        今天走在台北二二八公園裡,很自在很輕鬆。但在過去,峰哥還在讀書的年代,228和兩年後再度戒嚴的白色恐怖,這兩個事件是絕對禁忌的話題。彷彿誰提到228,誰就得和過去的台籍菁英一樣:死路一條。一直到1987年7月15號解除戒嚴了,在鄭南榕等民主人士的奔走呼籲下,228事件才重新被社會重視,並且獲得平反。其中有數千名受害者家屬得到國家賠償,政府總共賠償新臺幣72億元。

  二二八公園裡,聽著紀念碑刻意製造的水流聲,浮動的心情會突然安靜。(NS水聲

這裡是台北二二八和平紀念公園,請先聽聽這裡的聲音。聽到了嗎?這裡的水聲是不是有點特別,有一種特別的鳴咽像哭泣的聲音。

水聲鳴咽,是紀念碑的設計師,他刻意叮嚀後輩要記取歷史教訓。

228事件確實是一個巨大傷痛,但它已經過去70多個年頭,當年的罪魁禍首陳儀,他被撤職回到大陸重新任官,卻改不了投機的習性,一度準備投向中共,還策反他的學生湯恩伯上將,結果被蔣介石押解來台,並且在1950年依叛國罪,在台北新店執行槍決。

回首這段悲傷的歷史,不是要喚醒過往的傷痛。恰恰相反的是,過去我一直不敢也不願面對的228,中年過後我卻選擇正視這段悲痛,用正面的態度和過往的悲劇直球對決。228事件毫無疑問的是國家暴力造成的時代悲劇。回首時代悲劇,後人無能為力。但是,這個悲劇是台灣人共有的痛楚。

往者已矣,來者可追。

228事件是時代的悲劇,但它已經過去七十多年了。當時不但有本省人被軍隊屠殺,也有很多外省人無辜枉死。真希望特定政黨和特定人士,不要再把228事件當作政治提款機,不要再用意識型態來挑撥族群,藉著族群對立來騙取政治利益。

228事件不等於中華民國ROC,228已經走入歷史停格在1947。

但是ROC是存在的現在進行式,中華民國應該走出228的陰影,大步向前,迎向世界。

  228紀念館彷彿讓歷史停格,停留在1947年的2月28號。但是你我生活的台灣,我們必須開大門走大路,走向更寬廣的天空。

我們要記取教訓遠離戰爭,遠離災禍。不要讓戰爭再來侵襲你我。

      直接面對二二八   應該還原歷史,展望未來。

還原歷史,是為了記取教訓。不要讓同樣的悲劇再次發生。

展望未來,則是希望借用過去來積累智慧。而不是用過去來綁住未來。

套一句蔡總統開放萊豬時說過的話,也是最近政治圈最流行的一句話:

時空環境不同了。就因為「時空環境不同」了,那就不要再借228事件來挑撥族群,製造對立。當下的台灣人都要過平安的日子,那就應該拚盡全力避開戰爭。千萬別像蘇貞昌院長的挑釁式說法:剩一支掃帚-也要跟他拚。剩一支掃帚-也噯跟他拚

嘿,政客講的話要是能聽,狗屎也能當飯吃了。

政客只會出一支嘴啦。要拿掃帚去拚,你去拚呀,我們要的是和平。

台灣要珍惜得來不易的民主自由,也要敬重那些不民主卻很強大的國度。

只要不發生戰爭,只要不拿掃帚去打仗,只要能結束兩岸的緊張與對立,----那就是二二八事件給我們的最大啟示。#